郭熙在《林泉高致》山川训中曰:山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者,画凡至此,皆入妙品。君子之所以爱夫山水者,其旨安在?丘园养素,所常处。泉石啸傲,所常乐也。虽不能至,皆可卧游也。园林应运而生,有林必有石,灵璧石为最也,石不能言最可人。
灵璧石因出产自安徽省的灵璧县而得名。石头黝黑光亮,亦有中灰,较清润,石材的质地较脆,表面多皱,敲击时声如钟磬,实名贵。
明代文震享在《长物志》中记载:“石以灵璧为上,英石次之,然二品种甚贵,购之颇艰,大者尤不易得,高逾数天,便属奇品。”
灵璧县境内有磬山,出磬石,《尚书·禹贡》中记载“泗滨浮磬”即是。
古代灵璧不仅因石得名更因天然奇景而名扬于世,安徽的三大游记被世人熟知的并载入教材的也就是欧阳修《醉翁亭记》,王安石的《游褒禅山记》,苏东坡的《灵璧张氏园亭记》恐知无几了……单单从园林与文人情怀来说苏东坡《灵璧张氏园亭记》尤为意蕴深厚。
宋代文学家、赏石家、书画家苏东坡,元丰二年即(1079年)由彭城(今江苏徐州)移知湖州,经江淮间灵璧县境内,借对张氏园亭的天然奇景,引而申之,全文633字,藉此表达了苏东坡或“仕”或“隐”的独到见解,抒发了东坡散淡空灵,随缘自适的思想情愫。
可见当时的灵璧也如晋代王羲之《兰亭集序》中所述“茂林修竹,清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水。”《晋书》中逸诗曰“羽觞随波”,古人在上已(农历三月三日)的一种雅集风俗,相当于今天的郊游野炊。园日涉以成趣,门虽设而常关,园居生活的乐趣,琪花瑶草,小筑卧游。
灵璧的张氏兰皋园已淹没在历史的尘烟中了,唯有追忆当年苏子瞻、欧阳修赏石、茗茶、吟诗、论道……真趣天人合一。
老子曰:天得一以清,地得一以宁。天下得灵璧石方入古意啊……渐渐之石,维其高矣,虽遇阻而不滞,不疾不徐。月离于毕,俾滂沱矣,当如石居磐山,虽孤亦弥,于心不争,易淡泊。
灵石偏隅,虽寂静亦流千古。灵璧有二石,唯愿天作高山,大王荒之,彼作矣,文王康之,彼徂矣,岐有夷之行,子孙保之......
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