探索罕见楷书字体：你不知道的书法世界

中国书法是中国传统艺术中最具代表性的艺术符号，经过了几千年的发展，中国书法浩如烟海，各朝代书法家灿若星辰，为我们后人提供了非常丰富的艺术涵养。

中国书法粗分共有五种书体：篆隶楷行草，这五种书体把中国书法史上所有的书法字体都涵盖进去了。篆书是最早的书体，因其演变和组成复杂一点，包括我们知道的秦朝统一之后的小篆，包括之前产生的甲骨文、金文，六国被统一前不同形式的书体，统称为大篆。秦朝和秦朝之前的字体，我们统称为篆书。

李斯小篆《峄山刻石》

楷书是在东汉末年从隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。楷书的发展主要分为三个阶段，秦汉是楷书的萌芽期，魏晋是楷书发展期，隋唐是楷书繁荣期。

由于楷书是经过了萌芽、发展、繁荣的整个阶段，在这个过程中，楷书的字型特点是不一样的。早期的楷书带有隶意，之后逐渐规整，再后来，楷书的发展方向呈现多元化趋向，有些楷书有行书的笔意，但这些都是楷书的范畴。之前有书友说赵孟頫的楷书不是楷书，是行楷，我觉得这个理解是不准确的。

颜真卿《颜勤礼碑》

唐朝三大家欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书，是楷书发展到鼎盛阶段的产物，笔画规整，法度森严，是楷书最高水平的代表，毋庸置疑。但在唐朝之前和之后，还有很多楷书大家，其作品与唐朝三位大家的楷书形态有所区别，但同样具有很高的艺术价值。

做为大范畴的楷书按照字体的形态和特点区分，可以分为五类：

一、早期带有隶意楷书

由于楷书是从隶书进化而来的，早期的楷书，型状相对比较宽扁，带有隶书的笔意。这其中包括钟繇的《宣示表》、王羲之的《孝女曹娥碑》、褚遂良的《雁塔圣教序》等。

钟繇《宣示表》

王羲之《孝女曹娥碑》

褚遂良《雁塔圣教序》

二、魏碑

魏碑是我国南北朝时期北朝文字刻石的通称，是楷书的一种形式，分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。魏碑风格各异，既有古朴遒劲，又有疏朗流美，很有书法的艺术之美。具有代表性的有《郑文公碑》、《张猛龙碑》，龙门二十品中的《始平公造像记》等。

张猛龙碑

始平公造像记

三、唐楷

我们这里说的唐楷是相对狭义的楷书，不包括初唐时带有隶意的楷书，是初唐到晚唐的法度森严的欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书，这三位大家的楷书是中国楷书的最高峰，达到了楷书极致的状态。

欧阳询《九成宫醴泉铭》

柳公权《神策将军碑》

四、小楷

小楷发展于魏晋，到唐朝趋于完备。小楷不同于一般意义的楷书，它是一种抄经体，它的笔画、结体不要求丰富和多变，字小、工整、抄写速度快是它的最高标准。较为著名的小楷有钟绍京的《灵飞经》，赵孟頫的《道德经》等。

钟绍京《灵飞经》

赵孟頫《道德经》

五、带有行书笔意的楷书

到晚唐柳公权时期，楷书的法度森严得到了充分的体现，以至于宋之后的楷书，转而追求意趣，加入了很多行书的笔意。比较有代表性的有苏轼、黄庭坚的楷书，赵孟頫的楷书等。

苏轼《表忠观碑》

黄庭坚《出宫赋》

赵孟頫《胆巴帝师碑》

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